September 4th, 2010

Rudolf

Долго думал...

О том, какое место занимают ветхозаветные праведники в современном народном благочестии. В церковном богослужебном круге тут все в порядке. Вспоминаются святые праотцы, все пророки, праведники, начиная даже с Адама. На Фаворской горе ученики видели не только Христа преобразившегося, но и Моисея и Илию. В обычной же жизни единственным, действительно чтимым ветхозаветным святым, является пророк Илия. В любом храме есть икона огненного вознесения Ильи пророка, есть множество храмов с престолами, освященными в честь пророка Илии. Но едва ли обрящем хоть один храм с престолом, освященным в честь пророка Моисея. Или праотца Авраама. Хотя, казалось бы, что мешает? Опять же, молебны пророку Илии - дело самое обыкновенное. Но кто-нибудь слышал о молебном пении, допустим, патриарху Иакову? Не была бы попытка заказать такой молебен воспринята как аццкий модернизм?